Yungdrung Bon Blog - Foto-Diario del Gruppo Bon Italia
giovedì 31 maggio 2012
Vincere un Libro con la Firma di Lopon Rimpoche
Vuoi vincere un libro firmato da Lopon Rinpoche? Ecco una splendida possibilità: partecipa con 9 euro ad una lotteria e vai! Può darsi sarai tu il vincitore! Se no -con 9 euro aiuti i monaci!
martedì 21 giugno 2011
Shenten: altre foto del ritiro
Quà è la seconda parte delle fotografie del ritiro in Shenten che Angelo mi ha mandato stamattina. Lo ringrazio di tutto il cuore per la possibilità che ci ha dato di "partecipare" a questo evento straordinario.
Sotto troverete anche consigli di che si deve fare se volete anche voi andarci.
http://www.yungdrung-bon.net/page/anglais/A-acces-shenten.html
Noi siamo andati da Cagliari a Beauvais(Parigi) in aereo, Beauvais a Saumur ( la citadina più vicina a Shenten) sono circa 380 km e ci siamo arrivati affitando una macchina a Beauvais al costo di circa 216 euro per 4 giorni, più naturalmente i costi della benzina el il pedaggio autostradale.
Oltre a Shenten si puo dormire anhe nei dintorni in B&B a costi limitati, che ti indicherà l'addetto in caso a Shenten non ci sia più disponibilità.
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Se avete intenzione di andare in Nepal, in Katmandu c'è una persona di fiducia che lavora con i Buddhisti occidentali. Si chiama Amrit, conosce bene i percorsi di interesse e può aiutare sia come "traduttore" che come guida.
Shenten: foto del ritiro con HH Menri Trizin e Lopon Rinpoche
Interrompo i post che raccontano l'ultimo ritiro in Pozzuoli per pubblicare le foto che mi ha mandato Angelo. Queste sono del ritiro in Shenten con HH Menri Trezin, LUNGTOK TENPAI NYIMA (biografia) e Lopon Rinpoche.
Queste sono le prime e ci saranno ancora altre. Non dimenticate di ripassare nei prossimi giorni perchè questa volta sono molte foto che vi ricorderanno anche le pratiche da fare.
Questa fotografia di Lopon Rinpoche è deliziosa. Per questo la metto prima di tutte.
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Se avete intenzione di andare in Nepal, in Katmandu c'è una persona di fiducia che lavora con i Buddhisti occidentali. Si chiama Amrit, conosce bene i percorsi di interesse e può aiutare sia come "traduttore" che come guida.
domenica 19 giugno 2011
Zhang Zhung Nyen Gyu e Ma Gyud
Ultimamente ho "parlato" con un praticante abbastanza esperto che diceva in quel senso che Zhang Zhung Nyen Gyu e Ma Gyud sono diversi insegnamenti. E non si capisce perchè Lopon Tenzin Namdak Rinpoche usa le preghiere di Ma Gyud insegnando Zhang Zhung Nyen Gyu.
Io veramente non ho mai setito il bisogno di leggere testi (originali) che ci vengono insegnati. Anzi, non sentivo mai bisogno neanche di leggere tanissimi litigi e ammazzameti per questo o quello significato delle parole o di termini filosofici. A che serve provocare proprio o altrui karma negativo? Tanto, se tu non lo senti che è stò rigpa o qualcos'altro, o se anche crei una bella spiegazione di varietà di rigpa, ma non lo senti -per te non cambia niente.
Dopo i ritiri con Lopon Rinpoche capisci che c'è unica sola cosa che è importante -fare le pratiche. Termini filosofici non servono a niente tranne che a creare l'altro karma negativo.
Insomma, non ho mai pensato a queste cose.
Dopo quel discorso che ho ricordato all'inizio, o capito che non sò niente di testi che siamo studiando. Ed ho deciso di approfondire.
Allora ho scoperto che in Bon Canon ci sono due tpi di scritture. Testi originali "dettati" da Buddha, nel nostro caso da Tonpa Shenrab.
E commentari.
Testi originali sono divisi in 4 parti, una delle quali compongono testi tantrici.
Questi ultii sono divisi in 4 parti. Una di questi è Ma Gyud e l'altra -testi Dzogchen.
Zhang Zhung Nyen Gyu fà parte di texti Dzogchen.
Di conseguenza Zhang Zhung Nyen Gyu non fà parte di Ma Gyud.
Bene. -E con ciò?
Per me niente di niente. Se Lopon insegna così, lui sà che fà e io seguo quello che lui dice.
Ma intanto ho imparato come è fatto il Bon Canon.
Per approfondire visita l'argomento del Forum Bön Canon
Inizio Del Insegnamento. Lopön Tenzin Namdak Rinpoche
Questo video ha due momenti preziosi:
Rivedo l'adorabile Lopon Rinpoche (no, ma guarda il suo sorriso quando incomincia a parlare)
Ed ecco finalmente inizio della sessione in YuoTube -visto che passo tutto il tempo davanti all' PC -non haprezzo questo video per me.
Video Di Lopon Rinpoche
Ho guardato ieri il video fatto dai Danesi di Loon Tenzin Namdak
http://www.buddhistmedia.com/uitzending.aspx?lIntEntityId=1155
ed ho fatto alcune note di quello che lui ha detto. Le voglio aggiungere quà.
Secondo me è molto importante che si fanno questi video. Rinpoche ha una certa età e si dovrebbe avere una specie di collezione di video di lui per conservarla per sempre. Si, ci sono Sante persone in tutti i tempi ma è importante di mantenere anche la memoria di queste che vivono oggi.
Traduzione di parole libera, non parola per parola.
Di Shambala:
Se volete andarci, vi serve una guida, ma dovete purificare gli occhi per poterla vedere una volta giunti al posto, anche purificare la mente, corpo, piedi... Soltanto così potete esserci.
Shambala secondo i nostri testi è solo una parte di Olmo Lundring.
Di samsara:
questo è come andare nel bosco: più ti inoltri, più diventa saventoso.
Voi credete che il Creatore è qualcosa di esterno, non pensate che il Creatore è la vostra coscienza. Non dovete guardare da nessun'altra parte per trovarlo.
Dzog Chen sembra una cosa molto semplice, ma se lo seguite, incominciate capire sempre più e più profondamente.
Lo stato naturale lasciatelo così com'è. Se fate qualsiasi cosa, questo porta alla percezione e pensiero e siete sulla strada sbagliata. Meglio non pensare di niente. Lasciatele che si dissolvono.
Non c'è niente che si dovrebbe integrare con la ercezione. Fare qualcosa è bene per le attività illusorie. Non c'è niente in comune con giusto-non giusto-neutro
Khenpo Rinpoche:
Disastri, conflitti etc tutti nostri problemi... Questo non è perchè non abbiamo questa Natura, ma perchè non abbiamo conoscenza di questa Natura.
Pensando al Ritiro su "Dharmakaya"
Ultimamente avevo grande bisogno di rilegere i miei appunti che avevo fatto ai ritiri di "Dharmakaya" e sono già diversi giorni che -quando ho questa possibilità- leggo e rileggo sia il libro che gli appunti.
E' molto utile rileggere i testi. Non solo perchè con tempo capisci di più e di conseguenza ogni volta trovi davanti a te un libro completamente nuovo. Ma sei cambiato anche tu, e la vita la vedi in modo diverso. Tanto per sorridere: rileggi "Cappucetto Rosso" sono sicura che lo capisci in un modo completamente diverso oggi. Pensi, per esempio: Come poteva stà cretina di madre mandare una bambina -peggio ancora se una ragazza!- da sola nel bosco sapendo perfettamente che là ci sono non solo gli animali di per sè pericolosi, ma più di questo vari tipi di animali su 2 zampe molto, ma molto peggiori di quelli primi??????
Ho avuto una storia con il racconto dalla Jataka quando il re ha detto di tagliare a Bodhisattva mani e piedi e poi era sparitonei inferi quando le forze di Bodhisattva non erano più sufficienti per proteggerlo.(Non ricordo il nome in Italiano) La prima volta mi era capitata questa storia quando non mi interessavo ancora del Buddhismo. Ho pensato allora: è uno schifo di favola. Me la ricordato perchè poco dopo ho incominciato di studiare la filosofia buddhista ed avevo capito che questa era una storia che illustra una delle Paramita, Pacienza. Passa tempo ed io pratico già Bon da qualche anno. Una giorno dovevo rileggere questa storia ancora una volta. Ero stupita quando ho capito che quà si racconta di risultati di pratiche estremamente avanzate. Non centra niente la pacienza. 1/ quando il re dice di tagliare mani e piedi a Bodhisattva, quello non dimostra sofferenze dal dolore. Questo è il risultato della pratica di distacco mente dal corpo. Quale pacienza? 2/ Al Bodhisattva chiedono di non vendicarsi per il male a lui fatto. Ma lui non vede nessun nemico davanti. Lui non prova emozioni negativi nel confronto di queste persone. Quale Pacienza? E' un 'altra pratica questa. 3/ Il Bodhisattva stà praticamente morendo dissanguato. Ma con i propri poteri riesce a proteggere il re fino al cancello del giardino. Quelli erano praticamente foreste, ho visto i documentari. Uno. Riuscire a proteggere persone con le proprie energie.
Hai mai provato? Provalo. In stato normale è un discorso, ...è possibile . Adesso se ti fà male la testa per esempio. Mmmm? Bodhisattva lo fà con il dolore delle mani e piedi tagliati. E riesce ad estendere questa forza fino alla fine del giardino. Due.
Se rileggi, trovi altre pratiche. Per curiosità, rileggi adesso Prajnaparamita Sutra. Dal punto di vista Dzogchen. :0)))
Ma stavo ricordando "L'Essenza Di Cuore Del Dharmakaya" Sinceramente mi sono fermata su un punto che ancora non riesco a capire. "...ma devi prendere una decisione... Questo è il metodo del Trekcho" (p.48) Bene, non voglio dire certo di essere un praticante "di capacità superiore" ma... Mi sono ricordata che quando avevo fatto una domanda a Lopon Rinpoche, mi ha detto: devi prendere la decisione. Allora non avevo proprio capito. Lo interpretato in senso comune. Adesso rileggendo il libro e gli appunti mi sono fermata e non riesco di andare avanti.
Bene, quello era il mio problema di oggi.
Adesso uno dei punti interessanti. Che non avevo appreso a pieno allora. E solo oggi ho finalmente capito. "La visione in sè non è la mente, e la mente non è nè forma, nè visione.... che tutte le visioni provengono dalle tracce karmiche ( e Lopon Rinpoche tanto tempo ha speso per spiegare questo durante i ritiri! E chi lo aveva capito?) Poichè la mente ha mantenuto varie tracce karmiche, esse possono essere risvegliate,e così, a causa delle tracce di azioni precedenti, appaiono le visioni.Tuttavia, benchè appaiono, non possiedono un'esistenza propria." (p.49)
Ricordate Lopon Rinpoche che raccontava di Projettore? Il resto forse non è per un post pubblico... Meglio che mi fermo.
domenica 17 aprile 2011
Ritiro Ottobre Del 2006
Queste sono alcune foto del ritiro del ottobre del 2006 con Lopon Tenzin Namdak Rinpoche, forse era secondo, non il primo sul "Heart Drops Of Dharmakaya".
Il ritiro era organizzato nel centro "Campi Di Luce", Via Bernardino Verro 17 dal 30 settembre al 3 ottobre.
Un giorno il gruppo ha pranzato insieme al Maestro nel vicino ristorantino (ultima foto).
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