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martedì 22 maggio 2012
La Vita di Sherab Miwoche
Nello scorso periodo cosmico il grande maestro Togyal Yechen e Mujù Karpo, il dio del mondo a lui attribuito, nonché Semkyi Drònmachen, il dio della saggezza, si erano stancati dell'eterno ciclo dell'esistenza e della faticosa opera di conversione. Pertanto si ritirarono nel luogo degli Shen perfetti, nello stato della più alta beatitudine positiva. Ora, nelle sfere più alte vivevano i fratelli di Togyal, Salwa e Shiba, la cui opera sarebbe stata necessaria per le due età del mondo successive. Durante l'età del mondo che stava cominciando, in quella attuale cioè, Salwa doveva discendere come Tonpa Shenrab nel ciclo dell'esistenza per continuare l'opera reden-trice del fratello".
lunedì 20 giugno 2011
Sherab Chamma & Yeshe Walmo
domenica 19 giugno 2011
Ya Shi Wal Mo
E' un piacere che in You Tube si può trovare proprio di tutto oggi.
Stamattina volevo approfondire il thema di Yeshe Walmo. E -guarda te- ho trovato questi due video, invocazioni di Sidpe Gyalmo e di Yeshe Walmo
Visto che nessuno si fa vivo, non scrivo traduzioni -io lo capisco anche così.
Ma tu guarda che libro ho trovato "The Bon Religion Of Tibet"
Questa è Yeshe Walmo
approfondimento in inglese quì (BonPedia) (tutti altri siti ch sono riuscita a scavare danno lo stesso testo. Nonsò chi coppia chi.
Yeshe Walmo is a direct emanation of Sherab Chamma, the Wisdom, Loving Mother. She is the semi-wrathful aspect of Sidpa Gyalmo. (Ligmincha)
Invocazione di Yeshe Walmo
Testo completo si trova quà Olmo Ling e anche Audio
Invocazione di Sidpe Gyalmo
SIDPE GYALMO
Sidpe Gyalmo (Queen of Existence) is the most wrathful manifestation of Sherab Chamma. Dark azure in color, fierce in appearance, she has three faces and six arms. She is adorned with a crown of skulls, bone ornaments, and a necklace of freshly severed heads. Her three right hands hold a victory banner, a flaming sword, and a phurba (dagger). She cuts the knots of illusion and roots out the three poisons of desire, hatred, and ignorance. In her left hands she holds an axe, a skull cup filled with blood, and at the heart, a mirror of wisdom that reflects all things clearly. Riding on a black mule with a naga king (Tib. lu, serpent spirit) as a halter and reins, she sits atop the skin of a corpse, symbolizing impermanence. She is surrounded by flames of wisdom fire. Crowning her head is Kuntu Zangpo in union with Kuntu Zangmo.
Side Gyalmo is both a yidam (mediation deity) and a protector. She is one of the most frequently propitiated deities in the Bon religion and extends her protection both to religious practitioners and non-practitioners. Though wrathful in appearance, she is an emanation of Sherab Chamma, and fully embodies the qualities of wisdom and compassion. (sorgente Dharma heritage project)
Tonpa Shenrab
Guardando lo schema di Bon che ho pubblicato il 02.07.2009 in questo blog (vedi nel archivio), mi sono fermata su un nome. Tonpa Shenrab. Se ricorderete l'intervento su Bon Canon in Forum, là c'era scritto che Buddha Tonpa Shenrab è il fondatore di Bon e tutti i testi di Kagyur sono le sue parole trascritte.
Non voglio scrivere quà di altri varianti che ho trovato, certamente ci sono diversi tipi di classifiche. Voglio soltanto fare una specie di sommario sul personaggio.
Allora si dice che TSM ha ricevuto insegnamenti da Shenlha O(d)kar che è uno di 4 divinità più importanti di Bon, divinità di Compassione. Questo è successo 18 000 anni fà quando lui era nato come uno di 3 fratelli che studiavano Bon. Fra l'altro, TSM è lui stesso uno di questi 4 divinità. Dall'altro canto si dice anche che TSM è lui stesso Shenla Odkar. Bene, come diceva Gesce-La, non c'è differenza per noi, perchè i nomi sono tanti, ma rappresentano una sola cosa.
E' chiaro.
Un altro dato interessante dice che TSM era apparso come ottavo Buddha quando gli umani vivevano 100 anni. (questo è dopo la nascita come uno di 3 fratelli) e viene ricordato durante i riti funebri bonpo insieme ai nomi di 1002 Buddha (rituale kLong-rgyas).
Ho letto in alcuni siti che la vita di TSM assomiglia a quella di Buddha Shakyamuni. Infatti (yungdrungbon.net), lui è nato un principe, ha avuto mogli e figli, a 31 anno ha lasciato il palazzo e se ne andato a insegnare Bon ed è morto ad età di 82 anni.
Esistono 3 biografie di TSM Dodu (mDo-'dus: 'Epitome of Aphorisms'), Zermig (gZer-mig: 'Piercing Eye'), Zhiji (gZi-brjid: 'The Glorious'). Questo ultimo appartiene a Nyan gyud che noi stiamo studiando.